יעקב יופה

השקפה אחרת על התפתחות מדינת ישראל.

אם במאה 18, בחברה לפני הופעת פרלמנטים במדינות, היו רק שני כוחות מעמדים מנוגדים "עובדים ומנהיגים", ולכן לאטיקה דתית היה תפקיד חשוב בחברה, כי היא מורידה רמת "אניכיות" של אנשי חברה. אבל אחרי הופעת פרלמנטים ומפלגות, חברה לא יכולה לעשות את זה, כי מספר קבוצות מנוגדות "אנוכיות" עלה בהרבה, והם נמצאים ביניהם ביחס שונה. וקבוצה אנוכית זה לא איש אחד, עליה לא תשפיעה עם אטיקה של דת. בשביל זה צריך מבנה של חברה ומדינה אחרת! בשביל זה צריך אטיקה דתית מיוחדת!
אלה החיים האמיתיים פועלים רק על בסיס של "צורך"! ואת הצורך בחיים הם "מוצרי מזון" ו"מקום מגורים". לכן, בתנאים של הונאה כללית, הייצור של מוצרי המזון והדיור נתפסו "כסף", על מנת לשמור על האליטה השלטת בכל מחיר, אפילו על ידי מלחמה. ואת "התקדמות המדעית" /אנשים, שקוראים לעצמם מדענים/ תומכים בעמדה זו בכל כוחם.
בלי שום ספק השמדה המונית של יהודים של גיטלר היתה "אסון של מאה 20 ", שנספו 6 מיליונים של יהודים. אבל השמדת יהודים לא נולדה הזמ של גטלר. תסתכלו באנציקלופדיה את היסטוריה ארוכה שלנו של 2000 שנים של גלות. כמעט אין מאה, שבאיזה שהוא מקום לא משמידו את קהליה יהודית. וכזה הלכה פרימיטיבית, "עם מסורת של בשר, חלב ותפילה" מציאים לנו כיסוד של מדינת ישראל! כנראה היסטוריה לא יכולה ללמד אותנו, וזה לפי דיאלקטיקה של הגל ותיאוריה של דרבין "מונעת מאיתנו את זכות לקיום", בגלל רק מי שיכול ללמוד על טעויות שלו ומשתנה לפי תנאים של חיים "שורד, וחי חיים שלמים מעשים ורוחנים". והינה אנחנו הינו כל היסטוריה "שעיר לעזעזל", ולא עם "לדוגמה".