יעקב יופה

דקדוק של היום השביעי של בריאת העולם.

     מתוך המבנה של המודל של מערכת המתוארת בתורה, כמו "7 ימים של בריאת העולם", ברור כי בטקסט על יום  7 , כמו יום "שבת של אלוהים", יש "חוסר עקביות של משמעות". ובזה האי הבנה העיקרית של אלוהים, אשר אנשים "מעניקים לו תכונות אנושיות". בהקשר זה נולד "שדה עצום עבור פנטזיות ורמייה". אלוהים, באופן עקרוני, לא יכול לנוח, כי היקום כולו ומערכת השמש שלנו כל הזמן עובד ללא הפסקה. ואלוהים לא יכול להיות איש! ופער הזה תמיד היה נושא למחלוקת.